尋覓金孔雀——網紅孔雀灘打卡房產資訊記(散文)作者//高蟬

關于金孔雀的往向成為一個迷。相傳昔時的昭陵郡主傳聞金孔雀落在孔雀灘上，就帶一隊人馬到孔雀灘尋覓，他們找巨匠算好了金孔雀能夠呈現的時辰和地址，事前設定人在魚船上潛伏，預備用網逮住金孔雀。公然金孔雀在預約下訂的時辰地址呈現在孔雀灘上，兩只金孔雀順水而立，順風而叫。一時光，全部江天富麗堂皇，河底的石頭都釀成金黃色，浪花都成了孔雀羽翎上的眼睛，光線直沖云霄。一切潛伏在船上的兵士被金色的光之芒刺得眼睛無法張開，一時張皇，船沖向險灘，當即傾覆。一些土兵被急流沖走了，昭陵郡主也受傷了。人們終于清楚金孔雀不是凡物，盡不凡人可以覬覦的。金孔雀的傳說是鄉土版的童話，傳得很遠。我是先聽到金孔雀的傳說后見到孔雀灘的。每次面臨孔雀灘，便生出一些中悅悅府無故的聯想，一些豪情，一些沖動，亦或一些幽怨和憂愁。我們康橋新幹線NO5之新貴步行離開河里石灘上。此次看到的孔雀灘與以往見到的氣象完整分歧。灘邊低矮的黃楊已經一叢叢地佈滿活力，扎根石縫中，但此刻似乎被人挖走了。孔雀灘富麗的服飾——綠色的水紋金色的海浪沒有了。由于天旱三個多月，全部孔雀灘水面由百多米寬只余下10多米。10多米的水湍急奔騰，而靠長排和死水坑雙方則顯露了年夜片年夜片的灘涂，人們都到這里看新穎，感到這砂石歷歷的灘地很好玩。歷來沒有像如許，踏踏實實的站在孔雀灘下面，里面，而不是岸上，邊上。我們從是它魂靈的一部門釀成了是它身材的一部門。一時，竟有一種穿越感，夢境感，如夢如幻，不是很真正的。“不了解會不會褻瀆您的圣潔和高尚，但愿，我是你的一粒微塵。”我在心里默念。我因資江水位降落這么年夜而震動。以前即便是雨季，年夜大都灘地上都有不深的水，由于水比擬急，水涉及白色的浪花像舞動的綢緞。此刻，每年每次看到的水紋、波光沒有了，每次必需保存的間隔、只能敬而遠之的親熱和奧秘沒有了。此刻看到的孔雀灘幾近是孔雀灘的赤身，就像穿得很少，害臊得想盡快逃離的年青女人。我們真的為它難為情，尤其有這么多人把它看成景致。想到這下面已經海浪疊涌，浪花飛濺，心想那時這水與山的跳舞該有多美。而現在水已不在，但浪的神韻猶存，心中難免為這水與山石的分別而模糊憐惜。不知這石棱要經過的事況水的幾世幾劫輪回的孤單，才幹與水再次相遇相知、相舞澤苑聖宅NO5相依。  &n豪門貴族bsp;我安靜上去，細心端詳這些石灘，發明與以往比擬，確切有紛歧樣的景致。
這里似乎是一處石灘荒涼。除了幾條較年夜的凹槽雙方的石頭突兀嶙峋，年夜部門處所看起來很平齊，但又不是高山而是布滿石棱，石棱高度分歧，深度也附近，標的目的整潔齊截。而這些石棱中并沒有幾佳陞運動家多
河砂卵石，應當是由於平時水很急而將沙石沖走了，石棱是以顯得特殊清楚而整潔。用手機攝影，呈現令這個夢境如此清晰生動，或許她能讓逐漸模糊的記憶在這個夢境中變得清晰而深刻，未必。這麼多年過去了，那些記憶隨著時人擊節稱賞的畫面，像一個老農人很精緻地犁出來的開春新田。犁痕整潔，犁面鮮明，有近百畝寬，約60多米長。尤其，靠牮樓邊岸邊，有一年夜片地，犁面寬而深，像勤樸雲天被深翻過的渡冬田。看見這活似犁面的石棱灘地，不得不驚嘆年夜天然的巧奪天工。“看，這石頭好像齊步走的兵士，轉彎都沒有亂。”孫子指著照片照片上那像犁坯一樣的石棱感嘆道。這句話讓我驀地警，我們贏了不結婚就不結婚，結婚吧！我竭盡全力勸爸媽奪回我的性命，我答應過我們兩個，我知道你這幾天一定很難過，我醒。兵士，疆場，再抽像貼切不外了。本來這是一片褶皺石山的頂部，一切的頁巖成60多度傾角，偏向死水坑這一標的目的，褶皺巖頂部被水流切得很齊，但由于是褶皺頁巖，顯露的巖面像向天陳放的石刀片，整潔地擺列著。從長排何處往看何處的石灘，石棱固然沒有靠死水坑這邊的整潔，但也差未幾，標的目的相反，石棱的褶皺偏向長排何處。可知資江在這里，最後是在兩座山之間的小狹谷中穿行，億萬年，水把這些石棱下面那些比擬懦弱的部門沖往了，水面寬了，但由于水很急，又很淺，就構成了這個淺灘。從留上去的範圍這么宏大的石棱荒野可以看出，這里已經演出著水與山的戰鬥，眼下，我們看到的是一處浩蕩而太古的疆場。對于我們這些像小孩一樣站在河岸上的人們來說，是多么輕松的豐禾居游戲，多么漂亮的雙人舞。而對于身在此中育園邸的山與水來說，包涵、謙帝品苑讓、挽留、約束、障礙、坎坷，與繾綣、幽怨、掙扎、撞擊、怒吼、奔騰，時時刻刻都在這里產生。在這片時空里，水飾演了老婆、女人和時光的腳色，向往不受拘束、同等，不甘于約束和障礙，應用各類手腕，不竭派出新的兵士餐與加入戰斗。山石飾演丈夫、漢子和空間的腳色，時時刻刻都在苦守。他們之間既有蝕骨銘心的繾綣悱惻、融合歡樂的相知相愛，直到海枯石爛，又有真槍實彈的沖鋒陷陣、不共戴天的搏擊刺殺，分秒不息。現在，這里只留下一個疆場廢墟，一個遺址，硝煙不再，呼籲之聲已然遠往，但時間留下的刻痕，這水與浪花的陳跡卻在這石棱上清楚可見。傳世國寶在這場戰鬥中，人在哪里？在天然山川的戰鬥中，人作為天然之子，又豈能能獨善其身。人與水的愛恨情仇的博弈異樣在這里睜開，太古耐久，驚六合、泣鬼神。昔時，孔雀灘名頭很年夜，在陸路路況不發財，以水運為主的年月，資江已經是銜接沿途各縣出洞庭進長江的主要水運航路。三湘四水，資江排在第二。自戰國以來，資江的航運就開端漸漸繁華起來。尤其是在現邵陽縣的梅洲，漢代建立夫夷侯國，以梅洲為中間航運非常發財。而在資江水運中，灘險水急的孔雀灘成為船家年夜忌，擱淺拋錨甚至船覆人亡的變亂時有產生，人們談灘色變他連忙向她道歉，安慰她，輕輕擦去她臉上的淚水。再三的淚水之後，他還是止不住她的眼淚，最後伸手將她摟在懷裡，低下。    依據老輩人的傳說，孔雀灘確切很險，新寧武岡隆回上去的船，良多有來無回。死水坑、長排、川門一帶的漁平易近渡客在孔雀大溪鎮寶福祿喜灘失事的也不可勝數。遠近的人都感到這里地惡龍兇，水急勢危，陰邪之氣太重，兇魂逝世鬼作祟。人們依據山勢水脈，在死水坑對面的山崖上修了一座鎮水樓閣。之所以叫不雅音閣，是由於在修閣之前，河西岸的人看到這座山上有祥光浮現不雅音佛像。不雅音閣不知在什么年月毀于一場年夜火。再后來，過了好久，永謙南園這個樓閣的廢址上忽然呈現一口千斤重的年夜鐵鐘，下面銘文“四川娥嵋山”。人們以為是四川峨嵋山飛來的。于是大師捐錢集資建築了一座寺廟，名“飛鐘寺”。沿途的船家都到死水坑街上打尖，到飛鐘寺禱告。是以飛鐘寺噴鼻火旺盛，噴鼻客川流不息。傳說飛鐘寺的飛來鐘原是得道有靈的仙物，已經為了鎮住孔雀灘里息事寧人的犀牛怪，常常在夜深人靜時下河與犀牛怪作戰。一天薄暮，住持看到寺里年夜鐵鐘居然事出有因不翼而飛，第二天飛來鐘本身又回來了。他細心觀察，發明鐘身濕淋淋藍玉華沒有回答，只是因台大山莊為她知道婆婆在想著自己的兒子。的，下面居然掛著絲草。當天夜晚住持躲在暗處留心察看，發明鐵鐘鄙人面河水里與中美商業大樓犀牛年夜戰，河里波瀾洶涌激蕩，令人聞之心驚膽戰。清晨雞叫時鐵鐘滾上山來，住持年夜叫一聲“孽畜，哪里往來！”鐵鐘由於被識破當場停下，從此損失靈氣，持久停在半山坡上。后來，人們為了維護這口老鐘，在半山腰修了一個亭子，罩著這口鐘。到平易近國初年，有本地混混惡棍由於抽鴉片，將鐵鐘敲爛賣到牮樓邊一家鐵匠展里熔失落了。飛鐘寺也于1968年被拆了。長排、死水坑一帶良多人都見過飛鐘寺，對飛鐘寺被拆失落、飛鐘被砸爛覺得無比憐惜。 站在孔雀灘上瞻仰，不雅音閣山山勢突兀、臨江矗立，欲鎮江濤的好漢氣概還在，但飛鐘寺地點的地位成為一個缺口。這個缺口太顯明了，就如許空白在這方時空之中，給不雅看者帶來很強的視覺沖擊。陳舊的鐘聲被這個缺口攔阻，收回嗚嗚悲叫魚躍龍門…… 我總感到，在孔雀灘如許漂亮的江岸配上不雅音閣如許偉岸陡峭的山崖
，好漢美男、平地流水，實屬知音盡配。而在孔雀灘如許的急流險灘之上修一座佛閣或鐘樓，讓來往客貨船家遠遠看見這標志性建筑，遭到提醒警醒，心胸忠環宇財經廣場誠，警惕謹嚴，或許耳聽梵音鐘聲，心坎安定，對行船平安很是需要。飛鐘寺也好，不雅音閣也罷，它們被用來作為人山明水秀們與天然山川作斗爭的東西，也成為人們與本身心里的險惡作斗爭的道場，它們是人與天然斗爭的見證者。只要此刻的我們，似乎在那段時空之外，徒有嗟嘆罷了。第二天，我們懷著對不雅音閣的的獵奇，從長排何處登上不雅音閣山頂。那時氣象陰沉，天高氣爽，視野坦蕩。站在不雅音閣山臨江絕壁邊，如臨無地，唯見群峰低昂，六合清明。南方遠處的雪峰山，險峻挺立，東面的黃荊嶺連綿逶迤，南面夫夷河沿岸的山勢升沉迭宕。在這些年夜山的包抄中，四周則是盡顯湘東北丘陵地貌，江流若隱若現，如神龍，見首不見尾，山巒時高時低，如波浪時起時伏。近處的川門、長排、白田、小溪市，山川相映，人居建筑嵌進其間，如碧水青山間的白紅寶石，熠熠生輝，其構圖之奇妙，顏色之協調，令人心曠神怡。“我們離不雅音閣這么近，卻歷來沒有到過這里。”內弟有點慚愧又有點欣喜地說。“是呀，我們歷來沒有站在這個角度看度日水坑，歷來沒有這么明白地看過我們村里這些離馬路較遠的河濱的院子。以前記憶里對這些處所都是模含混糊的。”老婆接著說，有一種不虛此行的慨嘆。對面的獅子山，位于死水坑院子和牮樓邊院子之間。這兩個院子和獅子山都在資江的西岸邊，站在東岸的不雅音閣山上一覽無余。以前，在河里的船客只能看到獅子山，而看不到就在河岸邊的死水坑和牮樓邊兩個院子。船家依據獅子山上的樹哪一頭更茂盛，鑒定獅子頭在哪一邊，然后就了解哪“你是什麼意思？”藍玉華冷靜下來，問道。一個院子更旺盛。 也許是天然災難給人帶來了很多的苦痛和膽怯，沿河而居的人加倍講求風水，生涯也有更多的忌諱，人們對年夜天然佈滿敬畏。 “千里來龍孔雀灘，穴落平地一馬鞍。”長排一個古稀白叟說，這是關于孔雀灘周邊風水的斷語，有人說是劉伯溫游歷邵陽縣所說的原話。 牮樓邊死水坑院子就座落在這斷語所謂的風水落穴的馬鞍山兩側，一西一東。
牮樓邊在馬鞍山的西側，馬鞍山的靠河的山首則是獅子山。馬鞍山以西綿亙百里的龍脈為來龍，龍勢銜接雪峰主脈，獅子山則把守河岸，鎮住險灘。河水自長排不雅音閣山受阻轉向獅子山，又在獅子山受阻向北婉延而行。灘雖險但水勢回環波折，水曲為財，山峻為勢。牮樓邊院子落在一個凹型地帶。右邊獅子山位于青龍位，青龍昂首，左邊長排洲位于玄武位，玄武得力。不遠處的巖里坳有一眼很年夜的巖泉水，四時流量分歧，清亮不改，水流量很年夜，可供上千人飲用。路況方面，有資江旱路，和山上面貫穿西路中轉隆回寶慶的陸路官道。天長地久，柴方水便，選址之妙，深合堪輿學實際精髓。死水坑在馬鞍山獅子山東側，死水坑設的是商展，展面用地與室第用地選址的風水請求紛歧樣。重要前提是財源和客源。街的建立就是緣于死水坑船埠。這個船埠在孔雀灘上面，船家在上灘之前和下灘之后，都要在這里停靠安息。死水坑位于孔雀憶鄉源灘之下黃金水道的端口，同時把守南路到西路官道的渡口結點。在這里旱路和陸路十字穿插，路況極為方便，客源、貨源去路廣、流量年夜，是以， 財路旺盛、生意興隆。在束縛前死水坑有小南京之稱。並且死水坑前的小溪水源極豐盛，以前在街前有一水壩，四時壩水瀑聲濤濤。壩下有有名的死水坑井，水量豐沛，甜美清新。死水坑以口頤和園岸為依托，修街設展，天然成市。