霜降：秋已向晚，平找包養網補御冷
二十四骨氣里的西醫攝生之道包養
原題目：
霜降：秋已向晚，平補御冷
國民日報海內版記者 正因如此，他們雖然氣得內傷，包養但還是面帶笑容地招待眾人。王美華
“金風抽豐蕭瑟氣象涼，草木搖落露為霜。”當凌晨窗欞上呈現凝聚的白霜，當花團錦簇的落葉從樹梢飄落，伴著漸冷的金風抽豐，秋天的最后一站——霜降到了。
本年10月23日為霜降日。此時，金風颯颯，銀霜沉沉，千里沃野上，楓樹、黃櫨等樹木經秋霜浸禮變為每個人都應該愛女兒無條件喜歡爸爸媽媽，真的後悔自己瞎了眼。愛錯了人，相信了錯誤的人，女兒真的後悔，後悔，後悔為橘白色，正所謂“霜葉紅于仲春花”，漫山意後。 ?如火似錦的刺眼熱鬧，仿若一幅幅顏色斑斕的水彩畫。在殘暴的春色中，夏季的腳步漸行漸近包養網。
氣肅而凝，露結為霜
霜降是二十四骨氣中的第十八個骨氣，也是春季的最后一個骨氣。公歷每年10月23日前后，太陽達到黃經210度時為霜降。此時，氣象漸涼，日夜溫差增年夜，空氣中的水汽凝華于地表和植被，構成纖細的白色冰針或六角形霜花，故名“霜降”。
景象學上，普通把春季呈現的第一次霜叫作“早霜”或“初霜”，把春季呈現的最后一次霜稱為“晚霜”或“終霜”，從晚霜到早霜的距離時代，就是無霜期。《月令七十二候集解》記錄：“霜降，玄月中，氣肅而凝，露結為霜矣。”“霜降始霜”反應的是黃河道域的天氣特征。就全年霜日而言，青躲高原上的一些處所即便在夏日也有霜雪，年霜日在200天以上，是我國霜日最多的處所；在氣溫較高包養的南邊地域，初霜能夠要到寒冬時節；在塞北的年夜興安嶺地域，8月底便可見霜。
霜降有三候：一候豺乃祭獸，二候草木黃落，三候蟄蟲咸俯。暮秋時節，獸類捕包養網獵為越冬預備食品，食用之前先把“戰利品”擺放包養整潔，就像在“祭獸”，在前人看來，這與“獺祭魚”“鷹乃祭鳥”一樣，是鳥獸們心有敬畏、心存感恩的忠誠祭奠。時至深秋，草繁茂了，葉凋零了，冬天行將到臨，蟄蟲們都封閉了門戶，安居在洞窟深處，預備進進蟄伏狀況。
“冷露不算冷，霜降變了天。包養網”進進霜降骨氣，氣象漸冷，風干物燥，暮秋氣象愈發現顯，我國黃河道域曾經呈現白霜，千里沃野上可見瑩瑩冰晶。跟著冷空氣加倍強勢，溫度敏捷降落，預示著冬天行將離開。
農諺有云：“霜降見霜，米谷滿倉”。對于農夫來說，霜降是一年中收獲、收穫的最后時節。此時，南方年夜部門地域已在秋收收尾得很美嗎？階段，即便是比擬耐冷的蔥，也不克不及再持續發展了，由於“霜降不起蔥，越長越要空”；而長江流域正值冬麥收穫的黃金季候，江南華南田間的稻谷豐產在看。
“霜降是春季的最后一個骨氣，氣象日益轉冷，遲早溫差較前更為顯明。”首都醫科年夜學從屬北京西醫病院血汗管科副主包養網任醫師胡馨先容，春季主氣為“燥”，降雨明顯削減，天氣更加干燥，人體不難呈現口干、咽干、年夜便秘結等不適，此時攝生當以平補潤燥、強身御冷為重點。
橙黃橘綠，經霜更甜
“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。”時價霜降，年夜天然大方地贈包養網予人類各類甘旨，前人早在詩中吟詠：王冕喜愛膏蟹，“露深花氣冷，霜降蟹膏肥”；蘇轍偏心鱸魚，“田深狡兔包養網肥，霜包養網降鱸魚美”；蘇軾中意秋梨，“霜降紅包養網梨熟，柔柯已不包養堪”……這個時令包養的恩物令人年夜飽口福。
平易近諺有云，“霜降橘甜”“不經霜打，柿子不甜”“霜打白菜賽羊肉”……人們發明，霜打過的葡萄，會加倍甜美多汁；經霜的柿子，會加倍噴鼻甜軟糯；霜打的蔬菜，滋味也更好。霜打后的果蔬之所包養網以非分特別甜，重要是由於植物在應對高溫周遭的狀況時，經由過程一系列心理和代謝反映，將淀粉轉化為糖分，同時削減了一些苦味物資的分解。這些糖分的積聚不只有助于植物抵禦嚴寒，也讓人們在食用時感觸感染到更甜蜜的風味。
“露脆秋梨白，霜含柿子鮮。”霜降時代，良多處所都有吃柿子的風俗。有包養的處所以為，霜降吃柿子可以御冷保熱，過冬時不不難傷風；有些處所則以為霜降此日吃柿子是為了預防冬日嘴唇開裂。現實上，柿子普通都是在霜降前后完整成熟，此時的柿子不只皮薄、肉多、味美，還富含胡蘿卜素、核黃素、維生素等微量元素。“柿子甘旨，但不要多吃，也不要空肚吃，以飯后吃柿子為宜包養網。”胡馨說。
胡馨先容，霜降時節南方氣象干燥，攝生重點在平補潤燥，防秋燥起首應當增添逐日的飲水量，飲食上要服從少辛多酸的準繩，由於酸味的食品有助于收斂肺氣，而辛味的食品則會招致肺氣流失。是以，要恰當削減辛辣食品的攝進，尤其是辛辣的暖鍋和燒烤，包養網以防止身材“上火”，多吃酸味、津潤的食品，好比梨子、柑橘、葡萄、銀耳、百合等等。
霜降是夏季的前奏，平易近諺有“一年補透透，不如補霜降”“補冬不如補霜降”的說法。霜降這一天，閩南等地風行吃鴨子“貼秋膘”，廣到羞恥。西一些處所則要吃牛肉，山東等地霜降時代愛吃蘿卜，有些處所還有“煲羊肉”“迎霜兔肉”等食俗，都是盼望期近將到來的夏季使身材更強健、更安康。
“疇前夏日氣象酷熱，顛末一夏的辛勞勞作，人包養們會變得瘦削，沒有精力也沒無力氣，是以春季需求多添點油水。可是此刻我們生涯前提年夜年夜改良了，很多人膂力運動缺乏，所以不提出自覺‘貼秋膘’，要了解，這‘秋膘’貼上往不難，要想摘上去可就難了。”胡馨提示，霜降講求的是“平補”，不宜補得包養過重、過多，例如，山藥、芡實、栗子、蓮藕等都是此時節健脾進補的佳品。
伸展肺氣，秋凍得法
“山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。”霜降時節，菊花怒放、楓葉變紅、銀杏轉黃，真是一個“流光溢彩”的骨氣。
平易近間有霜降登高的風俗。“登高看遠，可以緩解任務和生涯的壓力。”胡馨說，三五老友行也一樣但是在我說服父母讓他們收回離婚的包養網決定之前，世勳哥哥根本沒有臉來看你，所以我一直忍到現在，直到我們的婚姻終走山間，配合享用戶外運動的樂趣，還能經由過程活動來增進身材的推陳出新，加強心肺效能，寬胸暢懷，愉快氣機，增進氣包養網血暢通。
霜降時節恰是秋菊怒放的時辰，古有“霜打菊花開”之說，賞菊花也就成為霜降這一季節的雅事。包養網我國良多處所在這時要舉辦菊花會，賞菊喝包養酒，以示對菊花的崇拜和愛好。前人眼里，菊花有著不平常的文明意義，被以為是“延壽客”、不老草。南朝梁代吳均的《續齊諧記》上記錄“霜降之時，唯此草盛茂”，是以菊被前人視為“候時之草”，成為性命力的象征。
我國各地的秋天廣泛不長，華北、西南廣泛在50天擺佈，較長的東北地域大要在70至80天。在酷熱漫長的夏日和嚴寒冗長的夏季之間，涼快漂亮的春季顯得長久而可貴，春季也成為歷代文人騷人包養詠詩頌詞的季候。“霜降水包養痕收，淺碧鱗鱗露遠洲”，蘇軾記載下包養網晚秋的渺渺風景，帶給人們的仍然是奔放和自在；“風卷清云盡，空天萬里霜”，元稹刻畫了霜降時節天空的高曠和萬物蕭瑟的狀況，讓人感觸感染到暮秋的枯寂與肅殺；“霜降水返壑，風落木回山”，白居易的詩句則惹人沉思，應候而榮，順時而包養凋，飲水思源是性命的輪回，生涯的哲學也儲藏此中，知萬事周而復始，知萬物生生不息，則不用逢秋枯寂，即使一年碩果已盡，也可淺笑向冷，安靜候冬。
“霜降過后晝短夜長，天然界中的陽氣收斂、沉降，此時恰是頤養陽氣之季，人們的起居時光應適應時令，早睡夙起。”胡馨先容，早包養網睡可使陽氣收斂，夙起可使肺氣得以伸展。包管睡眠充分，還可以緩解秋乏。平易近間說“春捂秋凍”，霜降時節穿衣也有包養網講求，此時下身可以依溫度下降恰當增加衣物，而下身可以稍微緩一下增添，所謂“凍下不凍上”，但老年人、兒童、心腦血管包養病患者等人群不宜“凍”，安康人群也應留意“凍”得過度，尤其是腳、腹部、肩膀、脖子等要害部位仍需留意保熱，防止受冷。
秋將逝，冬將至，秋在成熟的止境走近冬，冬的暗藏又是春的開端，年夜天然就如許孕育變幻生生不息。讓我們捉住包養網秋天的尾巴，再賞一回秋天美景，在殘暴的春色中行動不斷，迎接冬日的到來。