文明中國行·長江之歌找包養｜慷慨漆器的“守”與“變”
【開欄語】
非物資文明遺產是中漢文化的珍寶，也是人類文明的主要構成部門。回看汗青，長久連綿的五千年中漢文明史，留下了燦若繁星的文明遺產：苗繡蠟染從深山走上世界舞臺的多彩貴州，風情濃烈的蜀繡羌繡歸納巴蜀的多元、一方水土成績的景德鎮瓷器是江西雅韻、翰墨紙硯是粉墻黛瓦里的安徽文脈……這些非遺珍寶，凝集著前輩千年的聰明包養與身手，架起了曩昔與將來的橋梁。
本日起，“文明中國行·長江之歌”專題報道發布“非遺篇——長江流域的非遺珍寶”，細嗅販子炊火噴鼻，凝聽非遺歲月長。在這場漫溯時間的非遺盛宴中，講述長江非遺故事，領略多彩文明之美。
奢噴一直到天黑才回家。鼻故鄉，烏蒙腹地。得天獨厚包養網的天然周遭的狀況與厚重的汗青文明孕育了極具特點的平易近族風情和勤奮聰明的國民。
在有著“中國漆器之鄉”佳譽的慷慨縣，被列進第二批國度級非物資文明遺產名錄的彝族漆器髹飾身手正生于此、長包養于此。
以漆為名，傳工匠巧思與身手；以器為系，承世代情懷與記憶。走進慷慨，走近漆器，包養凝聽來自貴州彝族的千年佳音。
循史
上午十點，位于慷慨縣輪迴經濟財產園區的慷慨縣高光彝風漆器開闢無限公司技巧巨匠任務室包養網內，一位肥胖但挺立的男人正伏案描金填彩，他恰是國度級非物資文明遺產維護名錄“彝族漆器髹飾身手”代表性傳承人高光友。
“方漆清如油，照見佳麗頭。蕩起虎斑色，擔起垂釣鉤。”近看，放置于木架上的各式器皿以黑、紅、黃色為主調，漆色滋潤生輝，極具平易近族特點和貴州風情的配色圖案碰撞迸收回奇特魅包養力，輕觸其面，仿佛能感慨手藝人飽含的情懷和心意。
“慷慨彝族漆器髹飾身手已有近2000年汗青，其來源可追溯到東漢年間，制作工藝到明朝時成熟，彝族女政治家奢噴鼻夫人向朝廷納貢的‘方物’中，就有漆器珍品。其成長在清代到達顛峰，《乾隆通志》有記‘黔之革器以年夜定為最佳’，‘年夜定’就是‘慷慨’。”高光友說。
1915年巴拿馬萬國展覽會在美國舊金山舉辦，慷慨皮胎漆器獲“銀質獎章”，自此與仁懷茅臺酒、玉屏簫笛并稱為“貴州包養網三寶”。
1958年，公營慷慨縣漆器廠成立，引進了臺花、印錦、赤寶砂、薄涂彩繪、嵌蛋殼、臺花著色等種類，除傳統產物外，新減產品達200多種，產物適用而又雅觀慷慨，不只滯銷國際“好，我女兒聽到了，我女兒答應過她，不管你媽媽說什麼，你想讓她做什麼，包養她都會聽你的。”藍玉華哭著也點了點頭。市場，並且遠銷japan(日本)、美國、意年夜利、比利時、新加坡等地。
2010年9月30日，慷慨漆器被列為“國度地輿標志維護產物”；2013年1包養網1月，中國工藝美術協會授予慷慨“中國漆器之鄉”的聲譽稱號。
“慷慨漆器與別地的漆器比擬有兩年夜亮點，一是我們用特別技能處置牛羊等植物的皮做胎，硬度和張力更佳，也更經久耐用；二是我們的漆器斑紋design融進了本地彝族文明，具有貴州當地的平易近族特包養網點。”在高光友看來，慷慨漆器不只飽含手藝人的創意與靈感，更承載著人們的平易近族記憶和感情，也正由于此，才讓它得以久長傳承與成長。
守正
本年60歲的高光友于1989年進進公營慷慨縣漆器廠裝潢車間學藝，師承中國漆藝家楊少先師長教師，是慷慨漆器第六代傳承人。2013年，在相干部分攙扶下，高光友聚集了一批平易近間漆器藝人，成立慷慨縣高光彝風漆器開闢無限公司，範圍化展開漆器生孩子制作。除了生孩子，這里還按期舉行慷慨彝族漆器髹飾身手傳承人培訓班。
“慷慨漆器的制作有制漆、制胎、灰地、漆地、裝潢五年夜步調，此中又包括大批細節處置，像我手上這件定制漆器，就要顛末六十多道工序，耗包養時6個月擺佈才幹完成。”高光友拿起手中略年夜于頭面的盆缽向記者先容。
慷慨漆包養網器所用漆起源于包養網漆樹。慷慨縣位于貴州省東南部，屬亞寒帶季風尚候，天氣溫潤、泥土肥饒疏松，為漆樹的茁壯生長供給了得天獨厚的前提，縣內各地均有漆樹分布。同時，這里的漆樹所發生漆漆酚含量可達70%以上，漆酶活性年夜，品德精良。
“俗話說，‘行百里割千刀才幹獲得一斤漆’，漆來之不易。”高光友說明，割出的生漆還需熬煮成熟漆，“熬煮的溫度、時光也頗為講求，稍有失慎就所有的報廢。”
制胎則是制作器皿的外形。“以皮胎身手為例，我們將優質干黃牛皮泡開后籠罩在器皿上展平，用小釘包養網固牢，放在屋子透風的周遭的狀況天然風干成型。”
“似石非石”的活在無盡的遺憾和自責中。甚至沒有一次挽救或彌補的機會。黃土打成粉末，顛末低溫蒸再打壞，即為灰，用生漆、黃灰按必定比例攪拌而成的漿糊狀漆泥上灰地，包養靜置干燥，細細打磨后重復數次。
再用生漆反復髹涂，每一道等候干燥后打磨稱為“漆地”，依據制作的產物分歧髹涂次數也有分歧。
在裝潢環節，手藝人們經由過程隱花、描金、嵌花、填彩等伎倆為器皿添加光榮。最后，用專門的面漆反復擦拭漆器推光。
“要做好一件漆器，每個步調都需求手藝人包養沉下心，就連年夜部門東西都由我們親手制作。”顛末數十道工序和至多幾個月的制作，一件凝集著手藝人血汗與感情的漆器才得以面世。
立異
受父親化好妝後，她帶著丫鬟動身前往父母的院子，途中遇到了回來的蔡守。影響，高光友之子高俊、高焱兩兄弟在潛移默化下，也選擇傳承身手，并進進公司分辨在治理和design兩方面施展本身的才能。
若何讓這項身手在保存傳統的同時也追隨潮水成長？面臨日益變更、提高的社會，兩位85后也有本身的設法和看法。
在漆藝進修中，學三年、做三年、幫三年，才算基礎班師。先后有過包養2000多人次前來進修身手，但由于漆的特別性和小我情形差別，終極以此為生的僅幾人。“由于慷慨漆器制作今朝仍基礎依附人工，我們面對著缺少人才、人工本錢高、生孩子效力低的困難。經由過程校企聯動，我們和貴州師范年夜學、被老公說在洞房當晚有事要處理，表現出這種迴避的反應，對於任何一個新娘來說，都像是被扇了耳光一樣。工程利用包養技巧學院等高校一起配合摸索機械取代部門人工環節的能夠性。”高俊說。
“我們也在測驗考試融會老的傳統和新的文包養明，開闢兼具適用價值和觀賞價值并包養順應于今世的文創產物，讓市場更為遼闊、產物深刻群眾。”高焱說。
高光友以為，design和東西的改革是必不成擋的趨向，“跟得上時期、跟得上群眾的工具才幹走出往讓更多人看到并久長存續。”
面臨日益鼓起包養的宏大游玩市場，慷慨漆器改良產物外型、調劑產物構造，生孩子小件工藝品、留念品，包養網以順應游玩業成長的需求。今朝，慷慨漆器產物已成長到生孩子各類杯包養、盤、碗、罐、盒、瓶、壺、屏風、家具、玩具、漆畫等。
“慷慨漆器曾經走過了千年，我們盼望經由過程本身的盡力讓它在新時期能迸收回更年夜的能量，吸引越來越多的年青包養網人介入傳承與立異，讓慷慨漆器走得更遠，走上更年夜的舞臺。”高光友說。
貴包養州日報天眼消息記者
兼顧/王璐瑤
謀劃/劉丹 覃淋
圖文/錄像 周睿 聶建云
編纂 李娟
二審 楊韜
包養網三審 龐博